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旅游美国有一站去过就会令你终身难忘的地方,就是纳瓦霍印第安人保留地,这片已经被破坏的差不多,仅存的一点点印第安人的居所,在现代生活繁忙的脚步中,一个依然质朴的人群。这些印第安人为了在仅存的一点土地上生存下去,选择在残酷的生活中向现实低头,在赖以生活的土地上依靠旅游周边的事业维持生活。 纳瓦霍印第安人保留地的印第安人,主要从事于旅游业,将印第安文明商品化和工艺化。印第安人长得一副纯良、健康、憨厚之相,当游人上去与他们搭话时,他们马上会笑脸以对,很难想象他们如美国好莱坞电影里描述得那样,插着羽毛,背着箭袋,脸上横七竖八地涂着油彩,看见白人就一箭放翻,然后冲上来割掉他们的头皮,仰天长啸。 如今北美的印第安人一退再退,不仅仅是他们的人民退到了这块荒芜严酷的保留圈中,他们的文明和传统也一退再退,退到供游人参观和采风的地步。所有的生活方式,所有的买卖,所有的生存意义,都变成了一种“秀”(show)。再也不是疯马所说的“像父辈一样生活”了。古老的部落生活受到现代文明,现代媒体的侵蚀,已经一去不复返地解体了。 古老的帐蓬搭成的圆圈,印第安人的神圣幻象,古老的传统生活都被一个科学时代所不由分说地粉碎了,印第安人与宇宙中神秘的天然的关系也不复存在了。在北美大平原上生活的印第安人的宗教信仰是否也已慢慢消失? 1855年,当印第安人被迫将自已的土地拱手相让给白人时,一位印第安酋长西思尔曾给当时的美国总统佛兰克林•皮尔斯写过一封信。信的中间有这样一段话:“白人也是要死的,可能比别的部落死得还要早些,继续不断地糟塌你周围的一切,总有一天要自食其果,当野牛全部被屠杀,野马也都被驯服,森林里充满了人的臭气,妇女们的吵闹声代替了满山的果实的时候,哪里还有森林,哪里还看得到鹰的飞翔呢?完了,一切都完了!这就标志着生命的结束和复活的开始”。 他还说:“当最后一个印第安人在地球上消失了的时候,印第安人还会像漂过大草原的云影一样,继续留在人们的记忆中;海洋和树林将继续保持着我们人类的精神,因为我们热爱大地,就像新生婴儿热爱自已的母亲一样。” 纳瓦霍印第安人保留地在游人眼中是一种别样的生活圈子,是一个著名的旅游地,而又是否有人能够换个角度从这些印第安人的生活中真正了解到他们的心态,他们究竟是用怎样的方式在活着。据说一般美国人是不愿意到这里的印地安人保留地旅游的,不知道是想躲避那段驱逐印地安人的历史,还是从内心的就不愿意接受他们的这种生活,不管怎样,对于其他国家的游人来说,这里可以更近距离的了解印地安人的生活现状。