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从小镇飞首都,竟然要三站:盐湖城、明尼阿波利斯和华盛顿特区(Washington DC)里根国际机场。我的飞机早晨6:14从小镇起飞,晚上6:30到达(华盛顿特区的东部时区比小镇快两个小时)。
(从小镇起飞,现在起飞降落可以使用电子设备了)
(向北,犹他的峡谷已经被雪覆诱F)
华盛顿第一印象
从里根国际机场出来,直奔地铁,去Dupont Circle会友。因爲我学习和生活的两个小镇无论是种族还是宗教都高度同质,虽然我也在一些纽约、波士顿做过短暂停留,但还是想象了各种东部城市的文化多样性给我的冲击。一点不假,一下地铁,望着Dupont Circle大街上来往的行人,那还是一种很震撼的感受,一种文化冲击(cultural shock)。
有趣的是,作爲一名号称做文化研究的学者,我始终对自己所生活的小镇里各种“白人性(whiteness)”保持着警惕。有意识地解构很多白人生活中的文化习惯,时刻告诉自己,那不是“自然的”,“主流的”,或者“对的”,而只不过是白人的,中産阶级的,男性的,异性恋的文化前提而已。但当亲眼看到华盛顿街头的各个种族,特别是高比例的跨种族情侣、夫妇,顿时感到了一种理论落在了实践上的踏实感。即使我是一个拉着箱子站在街头的路人,一看便知是个外来人、外地人,我却感觉不到一点异样,没人多看我一眼。反倒是在小镇上,即使我已经生活了很久,一个亚洲人走在街上,我仿佛仍然能感觉到路上、车里人们的那种注视(gaze)。
(在Dupont Circle看到蓝u的,我都不禁照了一张)
站在街头等朋友,我突然发现,无论我怎样极力与我生活的小镇保持一种“批判的距离”,我还是已经习惯了很多东西,不再质疑,不再看得见那些透明的东西。当亲眼看到这些文化多样性的景象,理论上的“批判的距离”才重新被唤醒,我记得我当时“噗哧”一声笑了自己,然后一瞬间又感觉到有点悲哀……
多样性不只是肤色
参观华盛顿,从国会山到林肯纪念堂,从白宫到Smithsonian的各个博物馆,从政府部门大楼到顶级酒店,作爲游人,城市面貌给人感觉是雄伟、整洁。到处都很开阔,不像华尔街那种摩天大楼和一线天的街道。如果你注意街上的人,除了游客,大多是西服革履,长款呢子大衣,或者套装、高跟、品牌皮包的人们。
华盛顿特区(Washington DC)是周边各州各自贡献出来一点土地组成的,面积很小,几乎全是政府大楼和高档写字楼和酒店。联邦政府雇员薪水都很不错,再加上各种律师、游说集团(我们在白宫旁边就看到了美国律师协会,药业协会等等),所以,DC是一个非常“第一世界”的地方。尽管种族多样性很丰富,但却严重缺乏阶级的多样性。我们偶尔走过一些国会山旁边的居民区,尽是些干净整齐的三层小楼(记得《纸牌屋》里的场景麽)。能住在DC里的大概只有两种人,能负担得起住进楼里的富人,和睡在桥下的流浪汉。几乎没有中间阶层。用我同事的话说,DC给人感觉没有灵魂。
而这一点和纽约有大不同。纽约在富豪市长Bloomberg治下十年,贫富差距迅速拉大,“拦住并搜身”(stop and frisk)等政策令少数族裔更被歧视和边缘化。所以上个月纽约市选出了多年来第一个民主党市长Bill de Blosio。尽管我们“俗人”看不到纽约城里的超级富翁,但至少在地铁里你能看到一个更加丰富的社会经济地位的谱系。有打扮入时的中産白领,有体力劳动的蓝领,也有头发擀毡,身背全部家当的流浪汉。这一点上,我更喜欢纽约,因爲它更加真实。
相比南方,北边的拉丁裔居民确实少很多,中东和非洲移民不少。很多杂货店主都是伊斯兰教徒,墙上贴着经文的摘录,人也很友善。
见多了各色的少数族裔,媒体里的刻板印象就不攻自破了。坐在地铁里,看着一个蓝领样子的黑人兄弟我就想,穿着工靴,提着帆布包,一看就是个本分的工薪族。如果他在白人小镇,怕是有些人要躲着他走,或者看见他过来,车门赶紧落锁。可在这里,他就是一个普普通通挣饭过日子的蓝领,一个和其他人一样的人。如果是在小镇,感到惶恐和不安全的恰恰应该是他。
但是,纽约的多样性却掩诱ㄕ磲懋|分层和层次之间的隔阂。
如果你仔细观察,你会发现,从衣着和精神状态看出的社会经济地位很大程度上和种族是重合的。你会看到更多相对“体面”的白人和亚裔(有趣的是,亚裔年轻人通常比上岁数的人看上去混得好,而白人则不那麽明显,甚至有点相反),而更多的非裔和拉丁裔却是蓝领。不禁想到,开会时和一位博士同学聊天,她说她所在北卡罗莱纳小镇有一条铁路线,这一侧是非常白人中産的郊区社区(因爲她的小镇就在北卡首府,金融业集中的夏洛特外30分锺车程),而铁路那边却是相对贫困、基础设施落后的少数族裔社区。作爲大学教授的她其实想在那个贫困些的社区买房,因爲她(拉丁裔)不希望将来自己的孩子是学校里唯一一个拉丁裔学生。用她的话说,那条铁路几乎就是种族隔离。
在机场、在酒店,低端的服务性岗位绝大多数是有色人种。直到我返程的时候在盐湖城转机(犹他是一个白人人口占绝对优势的西部保守州),才看到了一位机场爲残疾人推轮椅的勤务员(orderly)是个白人(但是女性)。
当然,这些人口学特征与社会经济地位的重合还发生在性别、年龄、地域、甚至口音方面。所以,多样性不是目的,要实现多样性的平等恐怕还有很长的路要走。
bjideas 《美东文化游记(1):文化多样性》
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